โครงการเขียนข่าวให้เป็นข่าวดี ครั้งที่ 4
คุณแน่ใจได้อย่างอย่างไร ภาพที่คุณถ่าย ข่าวที่คุณเขียน และแชร์ใน social media จะไม่มีผลต่องานพระศาสนา โครงการเขียนข่าวให้เป็นข่าวดี โดยสำนักสื่อสารองค์กร เปิดอบรมให้ความรู้การเขียนข่าว ถ่ายภาพ เลือกภาพที่เหมาะสม และเรียนรู้การแชร์ สร้างกระแส ท่ามกลางพฤติกรรมการใช้ social media
Mass Media visited the ethical training of the National Park Officials at Dhammakaya Temple
Mass Media visited the ethical training of the National Park Officials at Dhammakaya Temple and found that there was no political significance.
อย่าหลอกกันดีกว่า
จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง
ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี
ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร
วัดพระธรรมกายนิวเจอร์ซีจัดงานบุญวันอาทิตย์
วัดพระธรรมกายนิวเจอร์ซี ประเทศสหรัฐอเมริกา ได้จัดงานบุญวันอาทิตย์ และพิธีถวายคิลานเภสัช
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ
วัดพระธรรมกายชวน “หยุดใจ ชนะภัยโควิด” นั่งสมาธิออนไลน์ทั่วโลก
วัดพระธรรมกายชวน “หยุดใจ ชนะภัยโควิด” ด้วยการนั่งสมาธิออนไลน์พร้อมกันทั่วโลก ในเวลา 19.30 น. เวลาประเทศไทย
ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร
เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน
The ceremony of pouring water to dedicate merit to the dead people
An example effect of the ceremony of pouring water to dedicate merit to the dead people.
เทพบุตรมาร (๒)
รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้
